捏造した嘘の人格攻撃、楽しい？
自己肥大には○○より自分は優れていると思うための対象物が要る。
— 湊 文乃 (𝐴𝑦𝑎𝑛𝑜 𝑀𝑖𝑛𝑎𝑡𝑜) (@MinatoSerenade) November 2, 2020
私の本名を書いて顔写真までアップして嘘の生活を捏造して流布して、あなたの言葉曰く「ネタ」「サカナ」にして「イチャモンを付ける」ことしか楽しみしかない「自称メンタルヘルスカウンセラー」へ。
persona0419.jugem.jp（最近、削除された・魚拓：https://archive.vn/oFdTD）
「プラットフォームの端を歩くときは気を付けろよ」的なアレですか？ 「別れの辞」ねぇ。もう飽きたよ。回数だけでなく、いつまでも残しておいて別れる気がないんでしょ。私からの私信まで引用されている他社からの親展文書を公開していることについては当事者に通告済みだからね。今も削除ではなくて非公開で「また会う日まで」ってキショい。
知らないみたいだから教えてあげるけど、風説というのは流布したり嘘っていうのは吐いちゃいけないものなんだよ！ そういう常識もないんだね！ 恥ずかしいね！ 還暦過ぎの人間として。
しかし信用状が「英語の伝票」になったり、夜遊びが「キャバクラ通い」になったり、最初は矮小化する想像力が凄いのかと思ったら、警視庁を東京都の警察だと知らなかったり、単にバカでそうとしか解釈できないんだね！
そうそう、私を落ちこぼれに仕立て上げたくて私の通っている高校を勝手に中高一貫校にして私が内部進学生に付いていけないことにしたり、就職を妨害した叔父の紹介で会社に就職したとか、妄想だったんだね！ 会社にいて迷惑だと言われたとか、きっと自分が慰留されなかった経験の投影なんだね！
本当に「さようなら」って何回目？ 忘れた？ また大好きな「陰でコソコソ」やるんだろうね！ あと、綺麗な女性を見たら犯したくなるのは普通って書いてるけど普通じゃないよ！ 人生経験から解らないのかな？ 還暦過ぎの人間として。
嘘を吐いてまで他人を卑下することでしか自分の優位性を見せられないのって恥ずかしいな。
— 湊 文乃 (𝐴𝑦𝑎𝑛𝑜 𝑀𝑖𝑛𝑎𝑡𝑜) (@MinatoSerenade) November 4, 2020
自分の詐病を指摘されたからって他人まで詐病にするとは恥ずかしいよ！ そして陰でコソコソが信条とはいえ嘘を指摘されるとリンク切ったりnoindexを入れたり非公開のTwitter・Facebookでシェアするのも恥ずかしいよ！ 還暦過ぎの人間として。
バカは罪悪ではないけれど、それから脱しようとする欲がないのは罪悪である。
— 湊 文乃 (𝐴𝑦𝑎𝑛𝑜 𝑀𝑖𝑛𝑎𝑡𝑜) (@MinatoSerenade) November 3, 2020
捨てがたいけど、自分が誇りに思っているものは成長がない幼稚性だと気が付いた方がいいよ！ あなたが持っていない道徳心や国語力は本来は小学生で備わっているものだよ。反論は不問に付すって自分で始めた人間の言葉じゃないよね！ 本当に恥じた方がいいよ！ 還暦過ぎの人間として。
さーて本でも読んで寝よーっと。
湊クラシックス④ 「身の上話」を書く理由（鷺沢萠『駆ける少年』を読んで）。
※このエントリーは2018年８月18日、旧Blog2年目に掲載したものをクラシックスとして再掲載したものです。
今日から、このBlogも２年目に入った。今まで読んでくれた方、コメントを寄せてくださった方には、感謝しかない。自分がやっていることに自信が持てます。ありがとうございます。
私は朝から机に向かって鷺沢萠『駆ける少年』を読んでいた。しかし、外の騒音が気になって、まったく頭に入らない。部屋の目の前のビルでは再開発のための取り壊し工事が始まっていて、大きなクレーンで重機を20階近い建物の上に載せて作業が行われている。
今日の東京は朝から風が吹いている。エアコンの原理がどういうものか知らないが、寓居のエアコンは湿度が低いと動作が悪い。なので、室温は28℃に達するが湿度が40％以下という状況では付けても意味がないから窓を開けていた。
鬱陶しい。１日単位で容貌を変えていく町も、通り過ぎていく車の騒音も、すべてが私を苛立たせる。私は騒がしさより静けさの方が苦手で、東京拘置所に入れられていたときも、小菅という都内にありながら静かすぎて眠れなかったほどだ。
しかし、今日は、それらが非常に煩く感じるのだ。そして逃げ出すことはできない。江戸時代から、代々、東京で暮らしている我が家族には郷里などという場所はない。私が子供時代を過ごした松戸市小金原の家も朽ち果ててしまっているし、そもそも町が寂れて人が住むところではなくなっている。
とにもかくにも鷺沢萠『駆ける少年』は、その所収する３編すべてを読み終えた。表題作『駆ける少年』は筆者が父親の足跡をたどった物語である。同じ泉鏡花賞受賞作ということもあってか、やはり祖父の生涯を追った村松友視『鎌倉のおばさん』を彷彿とさせる。
泉鏡花というと『高野聖』に代表される耽美というか妙なエロティシズムのようなものが連想されるが、泉鏡花賞というのは、その文学性とは関係なく催されているようである。また、村松友視を目指していた鷺沢萠の方が、ずっと先に獲っているところも興味深い。（村松友視先生は現在の選考委員に名を連ねている。）
１編目『銀河の町』については、以前のエントリーで触れたので、そちらを参考にされたい。さて、表題作『駆ける少年』と、それに続く『痩せた背中』である。両者に共通しているのは、生き急いだ人について書かれているということだ。
文学作品、特に小説は全体を通して一作品なので、一部分を切り出すことは作品を冒涜するような気がするが、あえて抜き出す。たとえば『駆ける少年』には、このような表現が出てくる。
怖くなかったのでは決してない。ただ、その怖さを抑圧してでもどこかへ行かなければ、自分自身を救えなかったというだけだ。
また、これも、一部を切り出したために「オイサン」や「粒々」といった単語が意味するところが判らないと思うが、『痩せた背中』には、こういう表現が出てくる。
オイサンもやはり、身体の中に抱えきれないほどの粒々を持って、どうしていいのか判らない熱い気持ちのために途方に暮れていたのかもしれない。
「そういうワケにもいかない、か……」
小さく呟いてみた。
この２編に先立つ１編『銀河の町』を含め、これらの小説の登場人物たちが置かれた立場は、けっして恵まれてはいない。私は『銀河の町』をエレジーと書いたが、それは、現状の生活を維持していこうという人たちの思いが、くじかれるからだ。
当たり前のことだが、生物は生きていかなければいけない。さらに人間は幸せを求めるし、それは、希求権としてだが権利として憲法に謳われている。少なくとも、この物語の登場人物たちは、不幸な現実を、なんとかしなければと思っている。
原典がないのでタイトルすらウロ覚えだが、たしか、筆者には「理由なんてない」というようなタイトルのエッセーがあった。内容としては、なぜ書くのかと訊かれるが、書きたいから書くのであって理由などないという趣旨だった。
同じように、この本の登場人物が幸せに生きたいと思うことに理由があるのだろうか？ それは、生物として、人間としての摂理ではないのか。そんなことを思う１冊の本だった。そして、それは、そのまま、なぜ、自分が物を書くのかということに通じる理由だ。
現状に満足できない自分という存在を考えると、やはり、なぜ、そうなったのかを考えなければいけない。書くことは考えること。過去は変えられないといって、そのことに否定的な人が多い。しかし、私は、その原因を突き止めたい。そして、その思いを他人に伝えたい。同じ轍を踏んでほしくない。
英語に"personal fulfillment"という熟語（？）がある。私が「身の上話」を書くということは、人生における山のような存在で、それが、苦難を伴っても、登ることに理由などない。気が済むには登るしかないのだ。
P.S. 苦難のひとつとして、私の不幸を引き起こした両親に、明日にでも会ってこようと思います。気が進まないけど、現実を直視して未来に進むために。
読めない、書けない。
以前のエントリーで書いたが、本を読むことができない。テーブルの上にある何冊かの本を手に取るのだが、数行、読んだだけで苦痛になる。
同様に、このBlogですら書けない。かつての雑誌に書評を書いていたころが嘘のようだ。当時の本の内容も忘れている。
大学の非常勤などが映画に関する評論を書いていたりして、まさか彼らの肩書が「大学非常勤講師」だと様にならないから「映画評論家」にされた。
私は別に「会社員」で差し支えないのだが、たまぁに雑誌によっては「書評家」にされた。「文芸評論家」と書かれそうになったのを止めたことがある。小さな雑誌だったので、それで箔付けしたかったのだろう。
読みも書きもできない元文芸評論家、笑ってしまう。
